“黃金難換腐儒心”出自明代著名清官李汰的一首拒賄詩。“腐儒”本指陳腐無用的讀書人，此處他用以自比。詩心即廉心。在古代，清官廉吏嚴于自律，常常賦詩拒禮拒賄，他們拒的是財禮，守的是大節，贏得的是民心。故而，每一首拒禮詩背后，往往都伴隨著一段佳話。

1486年，李汰中舉，被授為江西永新訓導，后因政績突出，升任浙江義烏教諭，負責編修《義烏志》。李汰為官一向清廉，加上編纂是個苦差事，日子異常窘迫，經常無錢買柴米。同僚見他這樣清苦，設法送了三百兩銀子。李汰推辭不受，同僚道，錢是干凈的，是大家湊起來的。李汰推辭不過，卻把銀子交給推選出的干練學生，用于學舍維修。不出幾月，縣學修整一新。學生很是感激，同事也很敬重，感嘆“真是廉潔惠政，礪己自律”。

因清正之名漸盛，1504年秋，李汰被朝廷任命為福建秋闈主考官。他乘舟南下，途經金華時，有一福建鄉紳拿著朝廷某官員的書信求見。一陣寒暄之后，那人拿出親筆信，李汰一看內容就惱了。原來，信中說：來人系我連襟，老大人此次赴閩主考，大權在握，望為其子網開一面。事成之后我將保你加官晉爵。知你清貧，區區薄禮，不成敬意，務請收下。來人看到李汰看完了信，馬上拿一包銀子遞給李汰。李汰憤然將銀子推開，當場題詩回信表明了自己守廉的決心。來人再不敢多說，拿著銀子和回信趕緊走了。

抵閩后，為了杜絕迎來送往，李汰特意選了一處隱秘的居所。就在臨近考試的前一天夜里，還是有人找到了他的住所。只見一名考生捧出十兩黃金送到李汰面前，直言道：“學生楊驛臣翰墨未精，疏漏必多，望老大人多多照應，得中之后，另有厚報。”李汰聽了楊驛臣的話，慍怒呵斥道：“老夫幼學孔孟之道，為人以仁，為行以禮，豈是能以黃金玷污的！”那人愣了一下，低聲說：“真是迂腐。”李汰輕蔑地一笑，并當場揮毫題詩一首：義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心；莫言暮夜無知者，須知乾坤有鬼神。直到這時，行賄考生才知道行賄李汰絕無可能。

詩中，李汰自比陳腐無用的讀書人，卻能在道義和利益面前，判別是非、分清界線，不被黃金迷住心竅，這是多么難能可貴。蕭伯納說過，“每個人的內心世界，都隱藏有一匹脫韁的野馬，如果你不去緊勒韁繩，時刻都會有大禍臨頭”。“義利源頭識頗真”就是駕馭這只野馬的“韁繩”，“黃金難換腐儒心”則是駕馭這只野馬的“秘訣”。作為新時代的黨員干部，在物欲面前，我們要有黃金難換腐儒心的定力，分清公與私、辨明義與利，用守住清貧、耐住寂寞做為自己的“護身符”，用講規矩守紀律、筑牢廉潔防線來作為自己的“安全閥”，在行動上做到“仰不愧天，俯不愧地，內不愧心”。（來安縣縣直紀檢監察工委　呂祥宏）