周末，閑來(lái)無(wú)事，在省紀(jì)委網(wǎng)站上看看最近落馬官員寫的懺悔錄。看后頗有感觸，也發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律。羅馬不是一天建成的，落馬官員也不是一天就變壞的。大都是一開始工作勤勤懇懇、任勞任怨，得到了組織的信任、領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)、同事的認(rèn)可，但被提拔任用之后，開始高高在上、忘乎所以，以至于目空一切、一落千丈。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是說(shuō)知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。我一開始不理解這句話的意思，感覺(jué)是句廢話，看了這些落馬官員的心路歷程，我才慢慢理解孔老夫子的這句話，這個(gè)真正的智慧指的是覺(jué)悟。這些落馬官員要說(shuō)他們“知之”，他們?cè)趧傞_始的時(shí)候，確實(shí)知道拒絕誘惑，知道保持距離，知道這些不能亂用的權(quán)和不能亂拿的錢會(huì)害了自己。但隨著手中的權(quán)力越來(lái)越大，阿諛?lè)畛性絹?lái)越多，開始飄飄然，開始吃拿卡要，開始“坦然接受”。該“知之”的反而 “不知”了，為所欲為的后果是萬(wàn)劫不復(fù)，軀干已被欲望麻醉，等藥勁過(guò)了之后，終于覺(jué)悟了，悔不當(dāng)初，可惜的是世間沒(méi)有后悔藥。

不禁想起了“楊震四知”的故事，東漢時(shí)，楊震從荊州刺史轉(zhuǎn)任東萊郡太守。赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑，他曾舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令，前來(lái)拜見他。到了夜里，王密懷揣十斤金子送給楊震。王密說(shuō)：“這件事在夜里沒(méi)有人會(huì)知道。”楊震說(shuō)：“天知，地知，我知，子知。何謂無(wú)知！”于是王密拿著金子羞愧地出去了。古人尚有如此覺(jué)悟，今人又何當(dāng)不為?

“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺(jué)悟、有覺(jué)悟。有了覺(jué)悟，覺(jué)悟高了，就能找到自己行為的準(zhǔn)星。”習(xí)總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上如是說(shuō)。這些落馬官員當(dāng)年在臺(tái)上講清正廉潔頭頭是道，寫的懺悔錄也是條理清晰、剖析到位，為何明白人卻過(guò)著糊涂日子？覺(jué)悟缺失！于是乎，信念喪失者有之，心態(tài)失衡者有之，人云亦云者有之，放任自流者有之。他們悟不出背棄組織和人民信任的后果有多嚴(yán)重，悟不透“法律面前人人平等”這句話的威力有多么大，更悟不到身敗名裂的滋味到底有多苦。更有甚者，被調(diào)查時(shí)想到的不是坦白，而是與不法商人建立攻守同盟，對(duì)抗組織調(diào)查，以一句“不知道”妄圖蒙混過(guò)關(guān)，傻！只“知”真的不行，沒(méi)有覺(jué)悟，知道和不知道又有什么區(qū)別呢。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部所追求的，不是為人民服務(wù)，而是為自己服務(wù)。職位和權(quán)力成為了追求目標(biāo)，得不到就心存怨氣，就覺(jué)得組織沒(méi)把自己放在心上，辛辛苦苦的工作沒(méi)有得到回報(bào)，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，想方設(shè)法的“滿足”自己，殊不知這是在給自己挖坑。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要“知之”，還要有覺(jué)悟。個(gè)人覺(jué)悟提高了，才能一身正氣、兩袖清風(fēng)，才能常在河邊走、就是不濕鞋，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與人民的幸福生活、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)緊緊聯(lián)系在一起，才能體會(huì) “待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的人生境界。

人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。作為一名公務(wù)人員，要“知”，不忘初心，牢記使命，知敬畏、存戒懼、守底線；要“覺(jué)”，與其惶惶而不可終日，不若清清白白、坦然一生。不做掩耳盜鈴的后知后覺(jué)人，做“若要人不知，除非己莫為”的先知先覺(jué)者。(蚌埠市紀(jì)委、市監(jiān)委信息技術(shù)室 許洲)