翁飛，安徽省文史研究館館員、安徽歷史文化研究中心主任：

劉銘傳在臺灣家喻戶曉，有以他名字命名的大、中、小學校和街道，臺灣的政治領導人連戰(zhàn)、馬英九、宋楚瑜都把劉銘傳視為楷模，馬英九在擔任臺北市長時，要以劉銘傳為榜樣建設和治理臺北，宋楚瑜寫了一本書，書名就叫《寧為劉銘傳》。

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劉學堯，劉銘傳第5代孫，劉銘傳族侄劉盛休（淮軍后期主要將領）第4代孫。劉銘傳經濟文化交流促進會顧問：

先祖劉壯肅作為封疆大吏，留給子孫的劉老圩和虢季子白盤早已經成為了愛國主義教育基地與國之重寶。對我來說更為寶貴的是無形的財富，劉銘傳淡然磊落的心態(tài)和包容開放的氣魄可以從劉銘傳的《大潛山房詩抄》中窺見一斑——“不幸入官場，奔勞日日忙。何曾真富貴，依舊布衣裳。負性無謙假，宜人說短長。莫如歸去好，詩酒任疏狂。”這首《有感》，我經常誦讀并思考：他為什么在功成名就之際，三十歲時，在有了別人夢寐以求一輩而得不到的榮華富貴的時候，選擇了放棄，歸隱山林；他為何把以往的戰(zhàn)功文書付之一炬，并在歸隱故鄉(xiāng)的十余年間，“嘗角巾往來秦淮上，樂詩歌琴管十年”，悠游民間？答案似乎有很多選項。后來，在國家受到外來侵略時，他又毅然站出來抗法保臺。在國家小家面前，他選擇了前者.赴臺前夕，慈禧賜宴，群臣在酒桌上起哄，請其作詩。他奮而寫道：“幼習干戈未習詞，諸公何必命留題。瓊林宴上君先到，塞外風光我獨知。斷發(fā)結疆牽戰(zhàn)馬，拆衣抽線補征旗。貔貅十萬臨城下，請問先生可有詩？”他同流不污的非凡品味和氣度，深深讓我折服。答案不言自明，我終于明白了！在清政府腐朽的官場上，他的率性真性，剛正不阿，被視為居功自傲，因此多次被彈劾。劉銘傳的一生“凡五進退而乞退之疏至十八上”，這在官場上是很少見的。從剿捻到抗法，從武略到文韜，“名士何妨茅屋小，英雄總是布衣多”的磊落胸懷，構畫出他在我心里的偉岸形象。我不以他為榜樣以誰為榜樣？！劉銘傳出身行伍而成為封疆大吏，沒有經過科舉的磨練而自學成才，他的詩詞書法在當時就為同僚驚奇。他沒有留洋而開創(chuàng)了中國近代化建設的諸多第一，我認為這是與他包容開放的氣魄分不開的。劉銘傳《家規(guī)律條》的主旨：“尊祖敬老、友愛互助、淡泊律己、鼓勵上進”永不過時。作為名傳后人，更是從不敢忘懷。淡然磊落的心態(tài)和包容開放的氣魄使得他在故鄉(xiāng)養(yǎng)病時奉詔出山，臨危受命，立下赫赫戰(zhàn)功。出任臺灣首任巡撫時，大刀闊斧，推行改革，取得輝煌成就。這些都令我等后輩感佩至極，并奉為楷模。我時時提醒自己，修己，愿銘傳家風代代相傳；安人，要為社會進步盡一己之力！

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