回望歷史，清廉是蘇軾“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的自省自律；是白居易“此抵有千金，無(wú)乃傷清白”的底線操守；是包拯“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”的一心為民；更是“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。清廉不僅指一種生活狀態(tài)，更指一種精神上的堅(jiān)守。

清廉要樹(shù)廉潔之心。“廉”，可以理解為高潔、儉約。生活節(jié)儉方能廉，培養(yǎng)健康向上的生活方式，克制自己對(duì)物質(zhì)生活的過(guò)度追求，靜坐常思己過(guò)，了解洞察自己的內(nèi)心，保持高潔的品格，才能真正做到“廉”。而廉更是一種內(nèi)心修為，內(nèi)心寧?kù)o才能戒驕戒躁，內(nèi)心淡泊才能含英咀華，內(nèi)心開(kāi)闊才能登高望遠(yuǎn)。當(dāng)我們用一種淡然的心態(tài)對(duì)待生活和工作中的一切，少一點(diǎn)浮躁計(jì)較、多一點(diǎn)務(wù)實(shí)大度，不為名利所羈絆，方能踏踏實(shí)實(shí)地干一番成就。

清廉要行廉潔之事。廉是“出淤 泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花，是“罹凝寒，有本性”的松柏，是“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的墨梅。也許我的年齡、工作經(jīng)歷、生活閱歷還不足以領(lǐng)悟清廉文化的深刻內(nèi)涵，也許普通的崗位讓我覺(jué)得貪腐誘惑很遙遠(yuǎn)，但我看到許多普通金融從業(yè)者因放松對(duì)黨紀(jì)和國(guó)法的敬畏而身陷囹圄。日常工作中，我也會(huì)不定期查看各類案例提示和一句句警醒的話語(yǔ)，這些都讓我更加明確了什么是不能觸碰的“紅線”和“底線”，提醒著我要在心中時(shí)刻繃緊清廉這根弦。

清廉要做廉潔之人。今天，倡導(dǎo)推動(dòng)清廉金融文化建設(shè)，并非是一味要求身為金融領(lǐng)域工作者的我們過(guò)那種苦行僧般的生活，而是警醒和“金錢(qián)”有著緊密接觸的金融從業(yè)者不要熱衷于燈紅酒綠、紙醉金迷，癡迷于功名利祿，從而迷失自我。所謂清廉之“清”，本義為水清，引申為純凈，即指清明、清白；所謂清廉之“廉”，本義為廳堂的棱角，引申為人品剛正，即指廉潔、廉正。清廉金融文化建設(shè)就是要求金融領(lǐng)域工作者保有一顆不為外物所累的清純之心，保有清白做人、干凈做事的職業(yè)底線，保有吃苦在前、享受在后、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勵(lì)精圖治的精神追求。作為金融從業(yè)人員，必須以廉潔自律的態(tài)度面對(duì)誘惑和考驗(yàn)，要保持廉潔的品行，始終堅(jiān)守底線，不為私利所動(dòng)，以公正、公平、公開(kāi)的原則來(lái)對(duì)待客戶和業(yè)務(wù)。而清廉金融文化將道德和金融緊密結(jié)合，才能使金融行業(yè)煥發(fā)出獨(dú)特的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任。

清廉金融文化，是金融行業(yè)的靈魂。只有建立和發(fā)展清廉金融文化，我們才能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，才能夠贏得客戶的信任和支持。清廉金融文化是金融行業(yè)的基石，它支撐著整個(gè)行業(yè)的發(fā)展，塑造著金融行業(yè)的形象，為金融行業(yè)的健康發(fā)展提供了有力保障。謙恭而不失禮義，貧困而不失廉潔，而作為擔(dān)當(dāng)中華復(fù)興的有為青年，作為新時(shí)代金融領(lǐng)域的工作者，你我都應(yīng)始終保持清正廉潔的本色，遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)守吃苦在前、享樂(lè)在后的追求，保持自身的執(zhí)著和定力。胸有經(jīng)緯，清廉自持，不離方寸。

與時(shí)代同向，與清廉同行，富足于精神，而清廉于物質(zhì)，作為新時(shí)代的紀(jì)檢人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。而我也堅(jiān)信，只要初心不改，清廉之花也將永遠(yuǎn)盛開(kāi)。（九江銀行合肥分行紀(jì)委  伍文玲）