黨的二十大報(bào)告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。

百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的革故鼎新的史詩(shī)。

在新民主主義革命時(shí)期，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，成立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

站在新的歷史方位上，顧往瞻來(lái)，中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)我們還要時(shí)刻回應(yīng)“世界怎么了，中國(guó)怎么辦”的百年之問(wèn)，革故鼎新、化危為機(jī)是通向成功的不二利器。當(dāng)今，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，給人類(lèi)提出了必須嚴(yán)肅對(duì)待的挑戰(zhàn)。世界的安全、經(jīng)濟(jì)、生命健康等諸多方面皆面臨困擾。只有努力在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力。習(xí)近平總書(shū)記也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)革故鼎新的重要價(jià)值，要求全黨必須始終不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入，凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問(wèn)題都要及時(shí)解決,凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要認(rèn)真醫(yī)治,凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除。(青陽(yáng)縣紀(jì)委常委、縣監(jiān)委委員  林寶來(lái))