靜破煩、勤消拙，這是古人留下的智慧，也是我們修身養性所應恪守的法則。白居易曾經在詩中寫道：“候病須通脈，防流要塞津。救煩無若靜，補拙莫如勤。”這首詩告訴我們，要想消除煩惱，就要保持安靜；要想變得聰明，就要勤學苦練。

先說靜。《禮記·大學》有云：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這句話充分彰顯了靜的魅力。有這么一個故事：父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到，自然煩悶無比；等他出去后，兒子悄悄進屋，不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。事實證明，一事當前，一味抱怨無濟于事，煩躁驚慌也于事無補，唯有穩住陣腳，靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道。

靜為躁君。急躁是每個人都會表現出來的一種心態和狀態，如果不加克制，就可能做出不理智、不明智的事，甚至亂上加亂、煩上加煩。而克服急躁的辦法，只能選擇靜心靜氣。堅守內心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能于錯亂中找到辦法，在煩惱中尋得慰藉，進而破煩而出、克躁而定。

諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”這篇文章多次提到“靜”字，可見，下好靜功夫，可以助治學、可以利修養、可以克煩惱。

現實生活中，我們處在一個并不安靜的社會。特別是信息爆炸的時代，算法盛行的當下，很多人不停地受到一些信息的干擾，有些所謂的專家，讓人難分真假，令人迷惑困擾。這個時候，最需要我們保持定力、心有靜氣。就比如在被手機控制，被一些自媒體、短視頻打擾的時候，正是我們定力不夠、心緒不安的時候。須知，浮躁的社會，心靜者勝出。內心安靜下來，多想一些人間正道，多反思一下什么是常識，多琢磨琢磨人生的理想和追求，多思考一下拼搏的價值和奮斗的方向，篤定心中的夢想，就能摒棄煩惱、笑對人生、慨然前行。

一副對聯寫道：每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。不管是難事、煩事，還是急事、苦事，只要心不亂、有靜氣，便會克欲望、生智慧，舒胸襟、破困局。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船到曲江，突遇灘險舟危，舟中士子多面無血色，唯獨他“作字不少衰”。如此沉心靜氣，“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，還有什么激流不能闖過，什么考驗不能經受。當然，靜心靜氣也不是隨便得來的，需要我們多讀好書，多經風雨，多擔大任，嚴格自律。如此，才能探得寧靜之道，涵養一片靜氣，克服各種侵擾。

再說勤。韓愈在《進學解》中寫道：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”自古以來，功崇惟志，業廣惟勤。勤則不怠，勤則不廢，勤則不窮，勤則必成。否則，哪怕再聰明、再能干，只要勤奮不夠，被“惰”字所拖累，則一生必懈，必敗無疑。

人不是天生就能創造偉業的。齊白石能成為著名畫家，在于他“不教一日閑過”，甚至給自己定下每天作畫5幅的規矩；魯迅能成為偉大作家，在于他把別人喝咖啡的時間都用在了工作上。事實證明，天道酬勤，功不唐捐。只要能勤善勤，“像牛一樣耕耘，像牛一樣奮發”，即可補拙、補缺、補陋，補一切先天之不足，創造令人驚嘆的奇跡和業績。

一靜天下無煩事，一勤天下無難事。擁有“靜”“勤”兩件法寶，人生自然能少煩惱、多成功。（桑林峰）