古代中國(guó)和古代希臘都曾創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，為后世留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。這兩大古代文明，一個(gè)在亞洲大陸的東部，一個(gè)在歐洲大陸的東部，幾乎在同一時(shí)間的不同空間里交相輝映。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成就非凡。大約公元前6世紀(jì)到公元前5世紀(jì)，也就是古代中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和古代希臘的古典時(shí)期，這兩大古代文明都發(fā)生了一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)，確立了各自文明的基本特征，也在諸多方面達(dá)到了非常高水平的成就。在各個(gè)古老的文明形態(tài)中，古代中國(guó)文明與古代希臘文明最早創(chuàng)立了哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)等理性學(xué)科，確立了延續(xù)至今的價(jià)值體系。兩大文明都發(fā)展出非常成熟的詩歌與散文敘述文體和豐富的詞匯體系，超過同期的其他古老文明。兩大文明還開發(fā)出同時(shí)代世界第一流的造型藝術(shù)，雖然形式表現(xiàn)有所不同。比如古代中國(guó)的青銅器、銅器、玉器、絲綢、漆器藝術(shù)令人嘆為觀止；古代希臘的陶瓶精美絕倫，青銅雕塑無與倫比，這反映了兩大文明在藝術(shù)美學(xué)方面均達(dá)到了古代世界最高水平。

百花齊放，思想相通。古代中國(guó)和古代希臘文明最為輝煌的成就，還是在思想文化方面。古代中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和古代希臘的古典時(shí)期，兩大文明不約而同地出現(xiàn)了思想文化領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的繁榮景象，涌現(xiàn)出了孔子、墨子、孟子、荀子、畢達(dá)哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想巨匠。這些思想家具有一個(gè)非常重要的共同點(diǎn)，那就是他們不僅關(guān)注和探討哲學(xué)上的根本問題，而且關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活中的倫理和道德問題?？鬃釉诮淌凇傲嚒敝畷r(shí)，不僅強(qiáng)調(diào)人與人之間的“和而不同”，而且強(qiáng)調(diào)人與自然之間的和諧相處。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯也同樣重視人與自然關(guān)系的和諧，強(qiáng)調(diào)“和諧使得萬物存在”；柏拉圖則強(qiáng)調(diào)和諧是公正靈魂和公正城邦的基本特征之一?？鬃雍蛠喞锸慷嗟露紡?qiáng)調(diào)公正的重要性，并且都認(rèn)為僅有公正是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是人應(yīng)當(dāng)采取公正的行動(dòng)，人類只有通過良好的教育和有道德的行為，才可以在生活中獲得完滿。孔子和蘇格拉底都強(qiáng)調(diào)人要認(rèn)識(shí)自己，要反省自己，孔子的“人不知而不慍”和蘇格拉底所說的“我知道自己的無知”具有異曲同工之妙。

各美其美，影響深遠(yuǎn)。古代中國(guó)和古代希臘因?yàn)榈乩憝h(huán)境和歷史傳統(tǒng)的差別，在很多方面都有非常重要的不同。比如政治制度，古代中國(guó)雖然也有邦國(guó)林立的時(shí)期，但是總體趨勢(shì)是走向統(tǒng)一；古代希臘在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都是城邦制度，并沒有形成統(tǒng)一的國(guó)家，而是形成了成百上千個(gè)小國(guó)寡民的城邦。這種政治制度的不同也導(dǎo)致了政治思想的重要區(qū)別，古代中國(guó)的政治學(xué)及相關(guān)思想的主題是統(tǒng)一國(guó)家的治理經(jīng)驗(yàn)，古代希臘的政治學(xué)及其相關(guān)思想主要是以多種政體的比較研究為主題。即便是如此不同的政治思想領(lǐng)域，也存在著某些方面的共性。古代中國(guó)的思想家意識(shí)到統(tǒng)治者與百姓之間的相互依存關(guān)系，出現(xiàn)了儒家所提倡的民貴君輕、政在得民、水能載舟亦能覆舟的政治思想，強(qiáng)調(diào)好君主要虛心納諫。古代希臘的思想家也提倡民本思想，強(qiáng)調(diào)集體參與、政事共商和權(quán)力分享，并且將這種思想付諸實(shí)踐。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)人和古典時(shí)期的希臘人，并沒有實(shí)際的往來和交流溝通，在很多方面也迥然有別。但是他們對(duì)理性、公平、正義、道德等問題提出了相似的追問和思考，為后世留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。這些精神遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)的諸多方面都有非常重要的體現(xiàn)，如人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、人與自然和諧相處的重要性、道德品質(zhì)對(duì)一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)的塑造作用等。

古代中國(guó)和古代希臘在藝術(shù)美學(xué)、思想文化等方面都達(dá)到了古代世界的最高水平，都為人類文明留下了寶貴的共同遺產(chǎn)，這些古代遺產(chǎn)都能為人類世界建立共同價(jià)值體系作出重要貢獻(xiàn)。（李永斌 作者單位：首都師范大學(xué)歷史學(xué)院）