文天祥，抗元名臣，民族英雄，“詩言志，歌詠言。”他的詩、詞和散文記錄了抗元斗爭的經(jīng)歷，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國思想，反映了南宋末年廣大軍民勇赴國難、誓死不屈的英雄氣概和大無畏精神。風(fēng)格悲壯，感人至深。

忠貞報(bào)國，不屈不撓。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”出自文天祥的《揚(yáng)子江》。詩人運(yùn)用比興手法，觸景生情，抒寫了自己心向南宋，不到南方誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，真實(shí)地反映了作者對祖國的堅(jiān)貞和熱愛。

《指南錄后序》是南宋文天祥為《指南錄》所作的一篇序文。該文簡略概括地?cái)⑹隽俗髡叱鍪乖獱I、面斥敵酋漢奸、被扣押冒死逃脫、顛沛流離、萬死南歸的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，反映了文天祥堅(jiān)定不移的戰(zhàn)斗意志、忠貞不屈的民族氣節(jié)和生死不渝的愛國激情。

舍生取義，高風(fēng)亮節(jié)。“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。”出自文天祥的《金陵驛》(其二)。祥興元年(1278)文天祥被俘，次年被押赴元都燕京(今北京)。這首詩就寫于此次押解途經(jīng)金陵(今江蘇南京)時(shí)。詩人壯志未酬，而故國江山已經(jīng)淪亡，如今竟成了階下囚!心中怎能不感慨萬千?全詩充滿了黍離之悲，亡國之痛，愛國之情，報(bào)國之心。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”出自文天祥的《過零丁洋》。這膾炙人口的詩句，正是文天祥那熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)的真實(shí)寫照，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。

《正氣歌》是文天祥在獄中寫的一首五言古詩。全詩的結(jié)構(gòu)核心是“時(shí)窮節(jié)乃見”。作者先以“天地有正氣”發(fā)端，然后層層陪襯，突出“時(shí)窮節(jié)乃見”。浩然正氣直貫全篇，也使這首古詩成為弘揚(yáng)愛國精神和民族氣節(jié)的典范之作。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”文天祥歷經(jīng)種種嚴(yán)酷磨難及威逼利誘，始終堅(jiān)貞不屈，氣節(jié)不移。1283年1月9日，于元大都慷慨就義，年僅四十七歲。其妻歐陽氏收尸時(shí)，于衣帶中發(fā)現(xiàn)絕筆自贊：“孔曰成仁，孟曰取義;惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧!”

浩氣常存，啟迪后世。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自“五四運(yùn)動(dòng)”以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵(lì)民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節(jié)操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和深遠(yuǎn)的影響。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。丹心照日月，正氣貫長虹。

文天祥離開我們已經(jīng)七百多年了，但是他的浩然正氣，卻千秋常在，成為民族精神永恒的象征。（明光市紀(jì)委監(jiān)委 貢發(fā)明）