無(wú)暮夜枉法之金，清也；事事小心，不敢任性率意，慎也；早作夜思，事事不敢因循怠玩，勤也。

不負(fù)民即不負(fù)國(guó)，不負(fù)國(guó)即不負(fù)所學(xué)。

王漁洋原名王士禛，字子真，又字貽上，號(hào)阮亭，別號(hào)漁洋山人。生于明崇禎七年，清順治十五年中進(jìn)士，康熙十七年入翰林，官至刑部尚書(shū)。他為官期間潔己愛(ài)民、政績(jī)卓著，是名載史冊(cè)的清官廉吏，深得百姓愛(ài)戴，康熙皇帝曾親書(shū)“清慎勤”賜予王漁洋。他還是我國(guó)文學(xué)史上著名的詩(shī)人、文學(xué)家，他的詩(shī)、文、詞共數(shù)十種560多卷，獨(dú)創(chuàng)詩(shī)論“神韻說(shuō)”，被譽(yù)為“一代詩(shī)宗”。

康熙三十六年，王漁洋第三子王啟汸任唐山知縣。第二年，他親筆書(shū)寫(xiě)《手鏡》五十則，總結(jié)自己多年的為官等經(jīng)驗(yàn)，叮囑兒子要做到“清慎勤”，清正樸素、寬政慎行、為國(guó)為民，告誡子孫恪守家訓(xùn)，傳承家風(fēng)。

無(wú)暮夜枉法之金，清也

“清慎勤”，這三個(gè)字是王漁洋畢生恪守的為官準(zhǔn)則，也是他對(duì)初入仕途的兒子王啟汸的諄諄教誨。他說(shuō)：?jiǎn)P憑一介書(shū)生擔(dān)當(dāng)?shù)胤焦俾殻倚睦镢枫凡话玻谑蔷妥约合氲降淖⒁馐马?xiàng)，親手寫(xiě)了幾十條交付給他，讓他“置座右”，閱讀體會(huì)，并照此做事。啟汸能遵守這些意見(jiàn)不廢棄，即使不能很快就達(dá)到古代的那些循吏和良吏的水準(zhǔn)，也可以做到不失職了。為此，在《手鏡》中，他專門(mén)談了自己對(duì)“清慎勤”的理解：“無(wú)暮夜枉法之金，清也；事事小心，不敢任性率意，慎也；早作夜思，事事不敢因循怠玩，勤也。”

“無(wú)暮夜枉法之金，清也”，說(shuō)的是，沒(méi)有在夜晚收受枉法的錢財(cái)之事，就是清。這在王漁洋的仕宦生涯中有充分的體現(xiàn)。王漁洋仕宦四十五年，長(zhǎng)期在兵部、戶部、刑部等重要部門(mén)任職，但他始終廉潔自律，不貪一錢。這得益于王漁洋良好家風(fēng)的熏陶和嚴(yán)格的自律。王漁洋出生于官宦世家、書(shū)香門(mén)第，他的四世祖王重光曾任明朝戶部員外郎，秉性剛直、不貪財(cái)物；祖父王象晉為明朝布政使，為人寬厚正直、“愛(ài)國(guó)愛(ài)民、急公好義”；父親王與敕也時(shí)常教育兒子“為國(guó)效力”。

康熙三十一年，王漁洋調(diào)任戶部右侍郎，主管寶泉局督理錢法，掌鑄錢之事。當(dāng)時(shí)，舊例鑄出錢幣都要向主管官員呈送樣錢，這實(shí)際上是向主管官員行賄。王漁洋主管寶泉局后，力主革除此弊，從上任到離任，未接收過(guò)一文“樣錢”，也未派任何人到錢局索要過(guò)“樣錢”，可謂一塵不染。

不僅自己潔身自律，王漁洋對(duì)官商勾結(jié)、貪污腐敗等現(xiàn)象也深惡痛絕。康熙八年，王漁洋到江蘇清江浦海關(guān)造船廠任職。清江浦為水陸要道，但當(dāng)時(shí)那里官商勾結(jié)、沆瀣一氣，造船廠的木材采購(gòu)和海船制造大都被奸商操控，且疏于管理，所造船只質(zhì)量低下、甚至連風(fēng)浪都抵擋不住。王漁洋到任后，頂住各方壓力，明察暗訪，最終揭露了木材商人湯甲以行賄為手段操縱各級(jí)官員的罪狀。他將此事上疏朝廷，并提出了建立相應(yīng)管理制度的建議，從而使清江浦面貌煥然一新。

王漁洋為政之余，“手不釋卷”“無(wú)聲色、博弈之好，唯嗜讀書(shū)”。他有藏書(shū)的愛(ài)好，所得俸錢大都用以購(gòu)書(shū)，以致當(dāng)他71歲罷官離京時(shí)，全部家當(dāng)就是“圖書(shū)數(shù)簏而已”。王漁洋自云：“山人官揚(yáng)州五年，不名一錢，急裝時(shí)，惟圖書(shū)數(shù)十篋。嘗有詩(shī)云‘四年只飲邗江水，數(shù)卷圖書(shū)萬(wàn)首詩(shī)！’”吏部侍郎趙士麟稱贊王漁洋：“公真今日之泰山北斗也”“清風(fēng)亮節(jié)，坐鎮(zhèn)雅俗，不立門(mén)戶，不急彈劾，務(wù)以忠厚博大培養(yǎng)元?dú)猓娉⒋蟪家病薄?/p>

事事小心不任性率意，慎也

在《手鏡》開(kāi)篇的第一條，王漁洋就指出：“公子公孫做官，一切倍要謹(jǐn)慎檢點(diǎn)。見(jiàn)上司，處同寅，接待紳士皆然；稍有任性，便謂以門(mén)第傲人。時(shí)時(shí)事事須存此意。做官自己腳跟須正，持門(mén)第不得。”這段話是說(shuō)，做官的官宦子弟，凡事要加倍謹(jǐn)慎、檢點(diǎn)。拜見(jiàn)上司，與同僚相處，接待紳、士都要這樣；稍有任性，便被說(shuō)是憑出身的門(mén)第傲慢待人。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，很多出身官僚家庭的“公子公孫”，依仗身份和權(quán)勢(shì)，橫行霸道，驕奢淫逸，甚至為非作歹。王漁洋身為朝廷高官，對(duì)此深惡痛絕，他為了避免兒子犯這類錯(cuò)誤，所以告誡兒子，做官自己要行為端正，絕不能依仗家中門(mén)第而傲慢待人，而應(yīng)當(dāng)自我約束，謙虛謹(jǐn)慎。

王漁洋從推官到刑部尚書(shū)，多年從事與司法有關(guān)的工作。他一直秉公辦案、寬政慎刑，主張“勿用重刑，勿濫刑，至于夾棍，尤萬(wàn)萬(wàn)不可輕用；病人、醉人不宜輕加樸責(zé)；盛怒之下，萬(wàn)不可動(dòng)刑”。他認(rèn)為，抓捕犯人時(shí)應(yīng)選擇合適的地點(diǎn)，避免殃及家人，兼顧了法理和人情。審案時(shí)多方取證，一切從實(shí)際出發(fā)，不嚴(yán)刑逼供、屈打成招。在量刑上，他主張?jiān)诼煞ㄔ试S的范圍內(nèi)，最大限度地保護(hù)百姓生命，因此深受老百姓的愛(ài)戴。

事事不因循怠玩，勤也

在王漁洋看來(lái)，早起勞作，入夜反省，做事不懈怠、不玩忽職守，就是勤。王漁洋從小就勤奮好學(xué)，至老不倦。他六歲入學(xué)，八歲能詩(shī)，十七歲應(yīng)童子試，三試皆為第一名，被稱為“神童”。二十四歲時(shí)，在濟(jì)南大明湖賦《秋柳》詩(shī)四首，影響廣泛，為他后來(lái)的詩(shī)壇領(lǐng)袖地位奠定了良好的基礎(chǔ)。他在72歲時(shí)寫(xiě)作《香祖筆記》，76歲完成《古夫于亭雜錄》和《分甘余話》。后來(lái)，重病臥床之際，他通過(guò)口授的方式，命兒子啟開(kāi)幫助編寫(xiě)《帶經(jīng)堂》，共九十二卷，收入他的詩(shī)4000余首。還沒(méi)等到刊印，王漁洋就離世了。

王漁洋所說(shuō)的勤，不僅表現(xiàn)在勤于讀書(shū)上，更表現(xiàn)在勤勞耕作、勤政為民上。在《手鏡》一文中，王漁洋說(shuō)：“春秋課農(nóng)，須身親勸諭鼓舞之。” 農(nóng)忙時(shí)節(jié)，他要求兒子親自參與勞動(dòng)。而他的勤政，從其仕宦生涯之初便有所體現(xiàn)。王漁洋二十五歲考中進(jìn)士，二十六歲出任揚(yáng)州府推官。推官是清初在各府設(shè)置的執(zhí)掌刑獄的官職，公務(wù)相當(dāng)繁忙。王漁洋在揚(yáng)州任職短短四五年，卻完結(jié)了大案“八十有三”。他的詩(shī)友冒襄曾評(píng)價(jià)他：“公左右載答，酬應(yīng)若流，侍史十余人手腕告脫，嘗以數(shù)月完欽件數(shù)千”“夜分入寢食，燃巨燭剖析案牘，不少休”。

遇到災(zāi)年時(shí)，很多地方官因怕丟“烏紗”而隱瞞災(zāi)情，百姓苦不堪言。王漁洋認(rèn)為，災(zāi)害發(fā)生時(shí)，應(yīng)為民請(qǐng)命，竭盡全力向上級(jí)爭(zhēng)取政策和錢糧，而不應(yīng)該去考慮是否會(huì)因此受批評(píng)、挨處分。

康熙四十二年七月，康熙皇帝召見(jiàn)王漁洋等大臣，問(wèn)到山東水災(zāi)的情形。王漁洋沒(méi)有隱瞞災(zāi)情，如實(shí)地匯報(bào)道：今年的水災(zāi)比去年嚴(yán)重得多，“舊谷已盡，新谷絕望，民間所苦，在于無(wú)米”。康熙聽(tīng)后，立即下令賑濟(jì)山東災(zāi)民。

在王漁洋眼里，讀書(shū)的目標(biāo)，就是要做到“不負(fù)國(guó)”，“不負(fù)國(guó)”的目標(biāo)，是要做到“不負(fù)民”。也就是說(shuō)，讀書(shū)的根本追求，還是要為人民謀福利。他的妹婿在向他請(qǐng)教為官之道時(shí)，他對(duì)妹婿的回答便是“不負(fù)民即不負(fù)國(guó)，不負(fù)國(guó)即不負(fù)所學(xué)”。

在良好家風(fēng)的熏陶和父親的諄諄教導(dǎo)下，王漁洋的兒子以先祖為榜樣，恪守父訓(xùn)。王漁洋的長(zhǎng)子王啟涑，自幼勤奮好學(xué)，著有《西城別墅詩(shī)》《因繼集》等。三子王啟汸任唐山縣知縣，候補(bǔ)知州，他為官期間清廉自律，勤政愛(ài)民，成為百姓愛(ài)戴的好官。（資料提供：山東省桓臺(tái)縣紀(jì)委徐冰、桓臺(tái)縣王漁洋文化研究保護(hù)中心陳艷華）

卜憲群點(diǎn)評(píng)

出自宋代呂本中的《官箴》說(shuō)：“當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”清就是做官要廉潔，要像漢代楊震那樣，雖是暮黑之夜，無(wú)人知曉，也絕不接受別人的賄賂。慎就是做官要謙虛謹(jǐn)慎，自我約束，絕不能驕奢淫逸，仗勢(shì)欺人，口出狂言，率性而為。勤就是做官要勤于政事，一心為民，絕不能渾渾噩噩，因循怠忽，無(wú)所事事。清慎勤三個(gè)字集中反映了歷史上廉吏的品格，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

我們縱觀歷史上那些聲名遠(yuǎn)播、流芳百世的人物，無(wú)不都是能夠做到這三個(gè)字的。王漁洋作為一名封建時(shí)代的官吏，以這三個(gè)字作為座右銘，作為家訓(xùn)傳承，其精神難能可貴。而王漁洋“不負(fù)民即不負(fù)國(guó)，不負(fù)國(guó)即不負(fù)所學(xué)”的思想，不僅有其歷史意義，也完全可以成為我們今天為官者的精神養(yǎng)分，顯現(xiàn)出它的當(dāng)代價(jià)值。（卜憲群：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)）