習近平總書記強調：“時刻自重自省自警自勵，做到慎獨慎初慎微慎友。”這一重要論述，為黨員干部增強黨性修養、永葆清廉本色指明了方向、提供了遵循。慎獨慎初慎微慎友，源于中國傳統文化，強調嚴以修身、正己立德。黨員干部要深刻領悟“四慎”的內涵和要求，從一點一滴中完善自我，在忠誠履職的道路上篤定前行、行穩致遠。

慎獨于幽隱處，守心如一。《禮記·中庸》有云：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”強調君子在獨處時尤需謹慎不茍。有的黨員干部，一旦失去了外在約束，在誘惑面前，便會以“無人知道”“僅此一次”寬慰自己，最終墜入腐敗的深淵。東漢太守楊震以“天知，神知，我知，子知。何謂無知？”回答“暮夜無知者”，“卻金暮夜”的典故如一面明鏡，映照出“慎獨”者不為利惑、不為名擾的巍巍風骨。慎獨，是內化于心的道德修養，是于私底下、無人時，依然做到言行一致、表里如一。君子慎獨，不欺暗室。黨員干部要堅守內心的道德準則，不為名利所累、不為物欲所惑，時刻自我約束、自我警示，始終保持清醒，砥礪前行。

慎初于萌動時，防患未然。唐代名相陸贄面對唐德宗“卿清慎太過，諸道饋遺，一概拒絕，恐事情不通，如鞭靴之類，受亦無傷”的勸說，回復道：“賄道一開，展轉滋甚，鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金璧。”這番擲地有聲的回應，道出了守好“第一次”的重要性。“一”是最小的正整數，看似微小，卻象征著量變之始，質變之源。“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”不少黨員干部隨著職位的升遷，手中的權力越來越大，面對的誘惑也越來越多，一念之差，便會落入“下不為例”“絕不再犯”的陷阱，一念放恣，則百邪乘釁。初之不慎，后患無窮。黨員干部要始終不忘初心，經常性地審視自己的一思一念、一言一行，及時撣去思想之塵、祛除行為之垢。謹慎對待工作、生活中的“每一次”，慎始慎初，把好“第一關”，走好“每一步”。

慎微于細小間，防微杜漸。“慎微”之道，在于洞察秋毫、防微杜漸。《韓非子·喻老》中說道：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰。”強調不重視小事小節，則會釀成大禍。一場看似無傷大雅的飯局，一份看似不足掛齒的薄禮，都可能成為廉潔堤壩上的“蟻穴”，轉瞬造成大壩潰堤。北宋名臣包拯出任端州知府期間，面對名揚天下的端硯，歲滿不持一硯歸。東漢官員羊續擔任南陽太守期間，將府丞贈與的魚懸掛在庭院屋檐下，任由其風干也不吃，以此表明杜絕送禮之風的決心。小節不守，大節必失。黨員干部要始終保持謹小慎微，做到頭腦清醒察于微、從嚴要求禁于微，著眼細微之處，做到不放縱、不越軌、不逾矩，筑牢廉潔從政思想防線，不給歪風邪氣、消極腐敗以可乘之機。

慎友于交往中，正本清源。《孔子家語·六本》有云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”這段話深刻揭示了環境對人潛移默化的熏陶作用，告誡人們要謹慎擇友。黨員干部大多手握公權，一言一行關乎政府形象，更要擇善而從，知人而交。宋代文學家歐陽修在《朋黨論》中說道：“君子與君子以同道為朋”，強調君子之間的友誼是基于共同的理念和追求，而非個人的利益。君子之交淡如水。黨員干部要把牢“交往關”，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，交往公道正派、兩袖清風的朋友，遠離溜須拍馬、居心叵測的小人。要嚴把交往界限，保持清清爽爽的人際關系，時刻嚴守黨的政治紀律和政治規矩，讓自己的“朋友圈”時刻充滿正能量。（明光市紀委監委 方雨瑩）